教宗良十四世首道通諭談 AI:為什麼梵蒂岡找上 Anthropic 共同發表?

教宗良十四世發表任內首道通諭《Magnifica Humanitas》,呼應 135 年前良十三世回應工業革命的《新事通諭》。文件不是反科技宣言,而是以人為本的 AI 治理框架,且發表會上站在教宗身旁的是 Anthropic 共同創辦人 Chris Olah。

教宗良十四世首道通諭談 AI:為什麼梵蒂岡找上 Anthropic 共同發表?

本文整理自《Last Week in AI》2026 年 5 月播出的單集,並綜合 CNN、華盛頓郵報、Religion News Service 等媒體報導。


教宗旁邊站的不是樞機主教,是 AI 公司創辦人

5 月 25 日,梵蒂岡世界主教代表會議大廳裡出現了一個不尋常的畫面。教宗良十四世發表他任內的第一道通諭,站在他旁邊的不是樞機主教或神學家,而是 Chris Olah,Anthropic 的共同創辦人,也就是 Claude 背後那家 AI 公司的核心人物之一。Olah 是神經網路可解釋性研究的先驅,他在 Anthropic 的角色聚焦於理解 AI 系統的內部運作方式,某種程度上,他的工作本身就帶有「為 AI 照鏡子」的道德意味。

這道通諭的正式名稱是《Magnifica Humanitas》(偉大的人類),副標題是「論在人工智慧時代守護人的尊嚴」。全文超過 200 頁,涵蓋的議題從大規模失業、教育、人類自由,一路延伸到加密貨幣、網路攻擊、甚至 AI 在戰爭中的應用。教宗在文件中明確呼應了 135 年前良十三世發表的《新事通諭》(Rerum Novarum),那份文件是天主教會對工業革命造成的勞工剝削所做出的第一次系統性回應。現在,良十四世把同樣的道德框架搬到了 AI 時代。

Olah 在發表會上的發言同樣值得關注。他坦承 AI 開發「在一套有時與正確之事相衝突的激勵與限制中運作」,這些衝突來源包括商業壓力、地緣政治競爭,以及開發者自身的野心與驕傲。他歡迎教宗的批評,認為沒有外部的道德檢視,AI 發展「不可能走在正確的路上」。一家市值數百億美元的 AI 公司的共同創辦人,站在教宗旁邊公開承認自己所屬產業的道德風險,這個畫面本身就傳遞了強烈的訊號。

不是反科技宣言,而是以人為本的治理框架

多數媒體對這道通諭的報導集中在「教宗警告 AI 威脅」這個框架上。CNN 的標題是教宗警告 AI 助長戰爭,PBS 強調教宗要求「解除 AI 的武裝」。但如果真的去讀這份文件的核心論述,會發現它遠比這些標題更有層次。

良十四世把 AI 定位為「人類智慧的里程碑」,這個起點就不是反科技的。他的核心論述是:AI 帶來的真正挑戰不是技術性的,而是「人類學的」。也就是說,決定 AI 好壞的不是技術本身,而是人類選擇如何回應它。這個框架很重要,因為它把討論從「AI 會不會取代人類」這種二元對立,拉到「我們要怎麼確保 AI 為所有人服務」這個更有建設性的方向。

文件中最容易被忽略的部分,是教宗對 AI 在開發中國家潛力的正面描述。他認為 AI 可以成為一個「均衡器」,幫助開發中國家在教育、經濟發展、以及本地文化與語言保存方面實現跨越式的進步。這個觀點和矽谷那種「AI 會加劇貧富差距」的焦慮形成有趣的對比。教宗反而認為,如果治理得當,AI 有可能縮小而非擴大全球的不平等。

勞工保護的紅線:大規模失業是「真正的社會災難」

通諭中最強硬的部分和勞動議題有關。教宗明確警告反對兩種 AI 部署方式:一是會「去技能化」(de-skill)員工的系統,也就是讓工作者在使用 AI 的過程中逐漸喪失自身專業能力的設計;二是用 AI 來監控員工的行為。他稱 AI 造成的大規模失業為「真正的社會災難」,並使用了「嚴重的惡」這樣罕見的重話。

這裡有一個微妙但關鍵的區別。教宗的立場不是「停止發展 AI」,而是「確保 AI 的部署不會犧牲勞動者的尊嚴」。他不是要擋住技術進步的車輪,而是要在車輪上裝煞車系統。這和某些極端的 AI 暫停呼籲,比如 2023 年那封要求暫停 AI 開發六個月的公開信,有根本性的不同。教宗的訴求是治理,不是禁止。

教宗還用了一個精準的比喻:他說 AI 需要被「解除武裝」(disarmed),但緊接著補充「光是解除武裝還不夠,我們必須建設」。這裡的「武裝」不只指軍事層面,也包括經濟層面和認知層面的競爭。當 AI 成為國與國之間、企業與企業之間你死我活的武器,受傷的永遠是最沒有談判力量的一方,也就是基層勞工和弱勢社群。

Anthropic 為什麼選擇與梵蒂岡站在一起?

華盛頓郵報在報導這件事時用了一個很有意味的標題:「Anthropic 與梵蒂岡站在一起,而非白宮」。在美國當前的政治環境下,AI 公司更常出現在國會聽證會或白宮圓桌會議上。Anthropic 選擇讓共同創辦人站到教宗旁邊,是一個刻意的戰略選擇。

Religion News Service 在 5 月 22 日的報導中深入探討了這段「不太可能的關係」。對 Anthropic 來說,這是一個在全球 AI 治理對話中取得獨特位置的機會。當其他 AI 公司在華盛頓和布魯塞爾爭奪政策影響力時,Anthropic 透過與梵蒂岡合作,觸及了一個完全不同的受眾:全球超過 13 億天主教徒,以及所有關注道德議題的人。這種「倫理品牌」的建立方式,比投放廣告或發表安全研究報告都來得深遠。

對梵蒂岡來說,拉上一家前沿 AI 實驗室共同發表,是在宣示自己不是局外人。教廷過去在科技議題上常被批評反應太慢、太保守。這次找來 Anthropic 的技術領導人,等於是說:「我們不只是在道德層面發言,我們也和開發這項技術的人在對話。」兩邊各取所需,但合作本身釋放的訊號,可能比通諭的具體內容更具影響力。

對臺灣讀者來說,這件事還有一層額外的意義。梵蒂岡是臺灣在歐洲僅存的邦交國之一,教廷的任何重大政策宣示都和臺灣有間接但真實的連結。一份由梵蒂岡與 Anthropic 合作發表的 AI 治理框架,其國際影響力可能超過許多政府間組織的聲明。而通諭中對「AI 作為開發中國家均衡器」的論述,對於同樣在思考 AI 如何融入國家發展策略的臺灣而言,也是值得參考的視角。


📺 教宗通諭發布演講

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📚 延伸閱讀:本站有完整八篇系列深入解讀這份通諭 →「教宗 AI 通諭系列:完整解讀《偉大的人類》

📎 通諭原文 Magnifica Humanitas(英文全文,梵蒂岡官網)